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与当下理想为题目的作文

与当下理想为题目的作文

  昔时,闹革命,上无片瓦,下昼扎针之地,无产阶层掉去的是锁链,获得的是全部世界。无产者,提着脑壳干革命,每小我都富有性命热忱和人心理想。

  其时关于共产主义幻想的描写是:楼上楼下,电灯德律风。

  按着这个尺度来说,我们如今早已是“共产主义了。

  新中国成立后出身的那代人,包含50后和60后,他们出身在艰苦困苦的年月,饿着肚子难以入睡,这时,耳边会响起:“面包会有的,牛奶会有的,一切都邑有的。他们心坎匮乏,艰难斗争,极端寻求完善和富有幻想,坚信“明天会更好。

  狗急了跳墙;兔子急了也咬人。

  天将降年夜任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不克不及,……

  艰难岁月,老是能最年夜水平地激发出每小我心坎最壮大的斗志。

  50后和60后,他们心理运动的根本模式是:“如今是欠好的,将来是美妙的。

  猛地看来,50后和60后,是富有幻想的一代;其实,这种强求完善和极端幻想化的人格,往往是少小阅历心理创伤、心理不健康的一种表示。他们谢绝当下,把幻想依靠于将来。

  个别,出身于分歧的家庭及情况,会有分歧的命运和人格。

  我自幼发展于山东农村。80年高考前,班主任先生是如许给我们做考前发动的:“同窗们,好勤学习,考年夜学。这,考上年夜学与考不上年夜学,可是决议你们将来人性命运的重年夜问题,是决议你未来吃馒头照样吃窝头、穿皮鞋照样穿芒鞋的问题。

  统一时期,北京的高三学生,班主任先生是如许来勉励他们考年夜学的。

  进入高三后的某个礼拜天,先生带着高三学生,去北年夜校园旅游一圈,看看教授教养楼,看看未名湖,再带学生们去清华年夜黉舍园里转悠一圈,看看清华园什么的,朗诵一下朱自清的《荷塘月色》。然后,先生问:“同窗们,你们看,年夜黉舍园英俊吧?你们爱好吗?同窗们齐声喊:“爱好!先生:“想不想未来到这里来读年夜学?同窗们:“想!然后先生说:“好了,回吧,我们归去看书吧。

  每小我是九牛一毫,更是处于人类汗青长河中的一个“人生地位,这就像是我们地点的一个“工作岗亭那样,个别的心性特点都汗青地被某个“人生地位所决议、所局限,每小我无不打上阶层的烙印、汗青的烙印。同样的一小我,假如他早出身20年,他的命运会如何?假如他晚出身30年,他的命运又会是如何?

  昔时,闹革命,上无片瓦,下昼扎针之地,无产阶层掉去的是锁链,获得的是全部世界。无产者,提着脑壳干革命,每小我都富有性命热忱和人心理想。

  其时关于共产主义幻想的描写是:楼上楼下,电灯德律风。

  按着这个尺度来说,我们如今早已是“共产主义了。

  新中国成立后出身的那代人,包含50后和60后,他们出身在艰苦困苦的年月,饿着肚子难以入睡,这时,耳边会响起:“面包会有的,牛奶会有的,一切都邑有的。他们心坎匮乏,艰难斗争,极端寻求完善和富有幻想,坚信“明天会更好。

  狗急了跳墙;兔子急了也咬人。

  天将降年夜任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不克不及,……

  艰难岁月,老是能最年夜水平地激发出每小我心坎最壮大的斗志。

  50后和60后,他们心理运动的根本模式是:“如今是欠好的,将来是美妙的。

  猛地看来,50后和60后,是富有幻想的一代;其实,这种强求完善和极端幻想化的人格,往往是少小阅历心理创伤、心理不健康的一种表示。他们谢绝当下,把幻想依靠于将来。

  个别,出身于分歧的家庭及情况,会有分歧的命运和人格。

  我自幼发展于山东农村。80年高考前,班主任先生是如许给我们做考前发动的:“同窗们,好勤学习,考年夜学。这,考上年夜学与考不上年夜学,可是决议你们将来人性命运的重年夜问题,是决议你未来吃馒头照样吃窝头、穿皮鞋照样穿芒鞋的问题。

  统一时期,北京的高三学生,班主任先生是如许来勉励他们考年夜学的。

  进入高三后的某个礼拜天,先生带着高三学生,去北年夜校园旅游一圈,看看教授教养楼,看看未名湖,再带学生们去清华年夜黉舍园里转悠一圈,看看清华园什么的,朗诵一下朱自清的《荷塘月色》。然后,先生问:“同窗们,你们看,年夜黉舍园英俊吧?你们爱好吗?同窗们齐声喊:“爱好!先生:“想不想未来到这里来读年夜学?同窗们:“想!然后先生说:“好了,回吧,我们归去看书吧。

  每小我是九牛一毫,更是处于人类汗青长河中的一个“人生地位,这就像是我们地点的一个“工作岗亭那样,个别的心性特点都汗青地被某个“人生地位所决议、所局限,每小我无不打上阶层的烙印、汗青的烙印。同样的一小我,假如他早出身20年,他的命运会如何?假如他晚出身30年,他的命运又会是如何?

  当学英语学得头年夜时,我会理想:假如我出身在美国,我还须要如许费劲地、花年夜量的精神和性命时光来学英语吗?!

  昔时,中国粹子挤破头要去美国时,美国的年青工资什么不哭着喊着要到中国来留学呢?

  ……

  改造开放,时期变迁。

  2000年,中国根本解决了温饱问题;随后,中国国民集体致富奔小康。

  80后及90后这一代人,他们出身时,中国已经比五六十年月有了很年夜的成长,他们根本上是在“衣食无忧的家庭情况中长年夜的,被称作是“小皇帝,衣食无忧,从来没有过打饥荒、饿肚子,想吃什么就买什么,从小到年夜从来没有过生计的压力。他们赶上了冰箱彩电,他们陷溺于手机、电子游戏;他们安于近况,缺少革命斗志,缺乏人心理想。

  当怙恃强迫90后的孩子尽力进修、加入高考时,怙恃遭到的是孩子的逆反。怙恃说:“假如你考不上年夜学,未来就没有工作,你就没有饭吃,就没有生涯的幸福。孩子答复说:“我如今就挺幸福的。怙恃说:“你如今是在啃老,是我们挣钱养着你。等我们老了、逝世了,看你怎么生涯?!孩子答复说:“咱家不是有两套房嘛,等你们逝世了,我住一套、租一套,不消上班、工作,我照样有饭吃,生涯很幸福的。怙恃语塞。

  80后,寂寞无聊;

  90后,偏执脑残。(这是我儿子说的)

  90后年夜学生喊出的标语是:“我的生涯我做主!

  90后比50后、60后加倍自负自爱,尊敬小我意愿,他们更愿意依照本身的小我意志去造就某些喜好,测验考试成长某些专长,好比,去踢球,去唱歌,去下围棋,加入超等女声竞赛,……他们不再忧患于将来“吃馒头照样吃窝头“的问题。

  中国足球,也只有靠他们能力冲出亚洲,走向世界。

  80后及90后,还有00后们,尽管看上去他们缺乏60后那些“弘远的人心理想,可是,他们的心灵比50后及60后们加倍健康,他们自幼不再被贫苦所局限,他们拥有衣食无忧的生计基本,不再忧患于将来,他们拥有更多自由自立的小我空间,正生涯在当下的人生幸福之中,他们的性命必将会迸射出更高的热忱,焕发出无穷的发明力。

  80后、90后、00后、10后们:中国的将来是你们的,因为你们更理解尊敬本身和他人,加倍自力,加倍有人际界限,更有平易近主诉乞降司法意识,你们更理解尊敬性命、体验性命。

  因为你们活在当下!

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