假如你是一棵年夜树，就撒下一片阴凉;假如你是一泓清泉，就润泽津润一方地盘;假如你是一棵小草，就增加一分绿意。假如你是一朵鲜花，就装点一角夜空。假如你是一片白云，就打扮一方晴空。假如你是一只蜜蜂，就酿造一份甜美;假如你是一缕阳光，就照亮所有阴郁。假如你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。假如你是一阵春风，就吹绿野外的庄稼。
2、关于幸福的排比句
幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的挂念;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收成。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共观赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜天黑，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知若干”的澹泊。幸福是“寥落成泥碾作尘，只有喷鼻如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先世界之忧而忧，后世界之乐而乐”的襟怀胸襟。幸福是“人生自古谁无逝世，留取赤忱照历史”的气节。
3、关于天然说话的排比句
从秋叶的漂荡中，我们读出了季候的变换;从归雁的行列中，我读出了集体的力气;从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了保持的宝贵;从蜂蜜的浓喷鼻中，我们读出了勤奋的甜蜜。
4、关于胜利与掉败的排比句
种子，假如畏惧湮没，那它永远不克不及抽芽。鲜花，假如畏惧凋零，那它永远不克不及开放。矿石，假如畏惧焚烧(熔炉)，那它永远不克不及成钢(炼成金子)。蜡烛，假如畏惧熄灭(燃烧)，那它永远不克不及发光。航船，假如畏惧风波，那它永远不克不及达到彼岸。
5、墙角的花，当你自命不凡时，寰宇便小了。 井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于赡养时，自由便没了。 山中的石!当你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍!当你同流合污后，基础就没了。 空中的鸟!当你展翅蓝天中，宇宙就年夜了。空中的雁!当你分开部队时，危险就年夜了。地下的煤!你燃烧本身后，进献就年夜了。
6、关于同伙的排比句
同伙是快活日子里的一把吉它，纵情地为你弹奏生涯的愉悦;同伙是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。同伙是胜利途径上的一位良师，热忱的将你引朝阳光的地带;同伙是掉败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱逐心灵的阴霾。
7、关于成长的排比句
一粒种子，可以无声无息地在土壤里糜烂失落，也可以长成参天的年夜树。一块铀块，可以平淡无奇地在石头里沉睡下去，也可以发生惊天动地的力气。一小我，可以无所作为地活着上胡混日子，也可以让性命发出刺眼的光线。
8、关于芳华的排比句
芳华是一首歌，她拨动着我们年青的心弦; 芳华是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;芳华是一面旗号，她呼唤着我们大胆前行; 芳华是一本教科书，她启发着我们的聪明和心灵。
9、关于人生的排比句
假如说人生是一首幽美的乐曲，那么苦楚则是一个弗成缺乏的音符。假如说人生是一望无际的年夜海，那么挫折则是个中一朵骤然翻起的浪花。假如说人生是湛蓝的天空，那么掉意则是天际一朵漂浮的白云。
11、关于人生的各种的排比句
母爱是人生的一首歌：责怪是低音，呵护是高音，挂念怀念是母爱的主旋律。
情感是人生的一部门：亲情是序言，友谊是目次，爱、恨、恋、想是情感故事的主题。
友情是人生的一首歌：真挚是词，信任曲直，懂得，尊敬是友情的主旋律。芳华是人生的一首歌：胜利是词，拼搏曲直，永不懈怠是芳华的主旋律。
常识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情绪聪明是帆船，先生学生是常识的孩子。
波的图像是人生的途径：波峰是胜利，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
12、风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼从戈壁上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，同伙，我们从时期的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花喷鼻;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下各种愿望。啊，同伙，我们从人生的四时走过，将给人生留下些什么?
13、没有夕照般的瑰丽，没有流云般的潇洒，但可以有水晶般的清纯与透明。没有年夜山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的刚毅与庄重。没有年夜海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有土壤般的朴实与随和。
14、关于书与时光的排比句。书本比如一架梯子，它能引诱我们登上常识的殿堂。书本如统一把钥匙，它能赞助我们开启心灵的聪明之窗。时光好象一把尺子，它能权衡斗争者进步的过程。时光如统一架天平，它能称量斗争者结果的重量。时光就像一把皮鞭，它能鼓动我们追赶人生的目的。时光如同一面战鼓，它能鼓励我们加速进步的脚步。
16、小溪是大胆的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下途径的曲折，一往无前。年夜树是顽强的，它不畏暴风暴雨的袭击，不畏严寒炎夏的煎熬，举头矗立。灯塔是无畏的，它不怕无边阴郁的包抄，不怕常年累月的孤单，永放光线。
17、人须要祝福，须要快活，须要怀念。假如一滴水代表一个祝福，我送你一个东海;假如一颗星代表一份快活，我送你一条银河;假如一棵树代表一缕怀念，我送你一片丛林。
18、假如性命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿;假若性命是一棵年夜树，我愿为年夜地(夏季)撒下一片绿阴(阴凉)，假如性命是一朵鲜花，我愿意为世界送上一缕馨喷鼻;假如性命是一枚果实，我愿为人世留下一丝甘甜。
19、你无法转变容貌，但你可以展现笑颜。你无法阁下气象，但你可以转变心境。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺遂，但你可以事事努力。
20、钱能买到好菜，不克不及买到胃口;钱能买到书本，不克不及买到常识;钱能买到药品，不克不及买到健康;钱能买到时装，不克不及买到俏丽;钱能买到同伙，不克不及买到友情。钱能买英俊的眼镜，但买不来通亮的眼睛。钱能买高级的钢笔，但买不来迅速的文思。钱能买来芳香的玫瑰，但买不来真正的恋爱。钱能买来宝贵的篮球，但买不来精深的球技。钱能买来准确的钟表，但买不来流逝的时间。
21、人们都爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的喷鼻飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
22、人生如一首诗，应当多一些婉转的抒情，少一些愁苦的太息。人生如一幅画，应当多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应当多一些高昂的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应当多一些自动的出击，少一些消极的龟缩。
23、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有离合悲欢，书中自有喜怒快活。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年斜阳的红。书中自有动人的亲情，书中自有纯粹的友谊，书中自有真挚的情感。
24、书是钥匙，能开启聪明之门。书是阶梯，赞助人们登上幻想的岑岭。书是良药，能医治愚蠢之症。书是乳汁，哺养人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美妙时间。
25、年夜天然能给我们很多启发：成熟的稻穗低着头，那是在启发我们要谦逊;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启发我们要齐心合力;长江东流奔跑不息，那是在启发我们为幻想斗争。
27、拥有芳华，就拥有了一份潇洒和风流;拥有芳华，就拥有了一份残暴和光辉。拥有常识，就拥有了无穷的光亮和愿望;拥有常识，就拥有了无穷的力气和财富。拥有友谊，就拥有了一份懂得和支撑;拥有友谊，就拥有了一份快活和温馨。拥有收集，就拥有了时光和空间;拥有收集，就拥有了世界和妄想。
28、芳华，是一本自传体的年夜书，书的作者是本身。那么，这本书如何能力写好?我们要用聪明的脑筋构想，用优越的道德立意，用高尚的幻想结构，用果断的信心写作，用斗争的精力修正，用执着的寻求出书!
29、当一小我疑惑本身的时刻，他忘却了树立自负是一种习惯;当一小我浑噩过活的时刻，他忘却了浏览好书是一种习惯;当一小我消极掉望的时刻，他忘却了树立自负是一种习惯;当一小我沾沾自喜的时刻，他忘却了谦卑为怀是一种习惯;当一小我背约弃义的时刻，他忘却了老实守信是一种习惯。
30、芳华是一种令人爱慕的本钱。凭着硬朗的体格，你可以支持起一方蔚蓝的天空;凭着倔强的毅力，你可以攀缘上一座魏峨的高山。凭着兴旺的精神，你可以开垦出一片肥饶的地;凭着超人的聪明，你可以描写出一幅精巧的画卷。凭着洋溢的热忱，你可以遨游一片汪洋年夜海;凭着乐不雅的精力，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的地盘。
31、善思则能“从无字句处念书”。读戈壁，读出了它坦荡豪迈的襟怀胸襟;读太阳，读出了它普照万物的忘我;读春雨，读出了它润物无声的柔情。读年夜海，读出了它气概磅礴的激情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
32、世间的工作往往是一分为二的。掉败固然是人人不肯获得的成果，但有时却能激发人们坚韧的力;贫苦固然是人人不肯过的生涯，但有时却能成为人们斗争的动力;苦楚固然是人人不肯经受的情绪，但有时却能培养人们坚强的性情。是以，我们看问题须要用辩证的不雅点。
33、太阳无语，却放射出辉煌，高山无语，却表现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;年夜地无语，却展现出渊博;鲜花无语，却披发出芳香;芳华无语，却披发出活气。
34、关于生涯的排比句
生涯是一杯酒，披发入神人的醇喷鼻;生涯是一本书，蕴涵着深入的哲理;生涯是一首歌，奏着高下纷歧的音符。生涯是一首诗，充斥着“年夜江东去浪淘尽”的激情。
35、我心里老是充斥着太多的爱好。我爱好倾听春天的脚步，我知道我假如不爱好，便意味着我不珍爱鲜嫩的花碧绿的草;我爱好观赏年夜地的容颜，我知道我假如不爱好，便意味着我不酷爱高大的山清浅的河。
36、什么样的年纪最幻想，鲜花说，开放的年纪千枝竞秀。什么样的芳华最光辉，太阳说，燃烧的芳华一片光线。什么样的心灵最通亮，月亮说，纯粹的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美妙，海燕说，斗争的人生快活无限。
37、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积聚之外，就是因为它选准了一个冲破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明白的目的。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的润泽津润，就是因为它有果断的信念。
38、关于原谅的排比句
原谅是一股和煦的春风，能消融凝聚在人们心中的坚冰;原谅是一束暖和的阳光，能驱散积累在人们心头的阴云;原谅是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;原谅是一阵柔和的清风，能熄灭聚积在人们心中的怒火;原谅是一滴晶莹的甘露，能润泽津润人们心中干枯的地盘。
39、关于性命与时光的排比句
假如说性命是一本书，那么时光则是一支笔，书写着人生;假如说性命是一张白纸，那么时光则是一把颜料，描写着人生;假如说性命是一条长河，那么时光则是涌动的波澜，推进着人生;假如说性命是一棵树，那么时光则是一片片绿叶，充分着人生;假如说性命是一扇门，那么时光则是一把钥匙，开启着人生;假如说性命是一杯咖啡，那么时光则是一袋佐料，调味着人生;假如说性命是一场戏，那么时光则是无名主人公，演绎着人生;假如说性命是一幅画，那么时光则是调色盘，衬着着人生;假如说性命是一匹快马，那么时光则是一块绿地，蒙受着人生;假如说性命是一块绿地，那么时光则是一场春雨，润泽津润着人生。
40、关于汗青与镜子的排比
一页汗青，是一面镜子;擦亮了镜子，你召唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段汗青;尘封了汗青，你迷蒙着今日和将来。一道辙印，是一段汗青;展现出汗青，你开辟了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾泻着乡情，你满载着沧桑和愿望。一股细流，是一曲欢歌;汇聚了欢歌，你造诣为年夜江与汪洋。一片嫩绿，是一份天然;呼吸着天然。你孕育出果实与丰产。一缕幽香，是一份成熟;酝酿了成熟，你展现着高洁和澹泊。一朵飞絮，是一丝愿望，放飞了愿望，你唤来了温风和细雨。
41、每一汪水塘里，都有海洋的气味;每一棵嫩叶上，都有春天的芳香;每一棵绿树上，都有丛林的葱翠;每一滴露水上，都有太阳的辉煌。所以诗人才说：“一株三叶草，再加上我的想像，就是一片辽阔的草原。”
42、我神往一种生涯状况，叫做——安详，安详就像斜阳下漫步的白叟，任云卷云舒;我也向往另一种生涯状况，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也向往另一种生涯状况，叫做——重要，重要就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也向往另一种生涯状况，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的风帆，任浪打风吹。
43、童年是旭日，老年是斜阳，岁月充斥幻化的风云，幻想则是人生永远的斗极。出身是天明，逝世亡是天黑，路程布满难辨的岔道，聪明则是性命永恒的雷达。
44、假如说人生是一首幽美的乐曲，那么苦楚则是个中弗成或缺的音符。假如说人生是一望无际的年夜海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。假如说人生是一片湛蓝的天空，那么掉意则是一朵漂浮的淡淡的云。
45、假如你是年夜海，何须在乎别人把你说成小溪。假如你是峰峦，何须在乎别人把你看成平地。假如你是春色，何须为一朵花的凋落太息。假如你是种子，何须为还没有结出果实焦急。假如你就是你，那就静静微笑，缄默不语。
46、友情是滋味甘醇的琼浆，让人回味无限。家是休生育息的港湾，让人迷恋往返。童年是花团锦簇的梦，让人魂牵梦萦。
50、汗青是一幅画，时光是壮丽的颜色。汗青是一座高山，时光是嶙峋的巨石。汗青是一棵年夜树，时光是繁茂的枝叶。汗青是一条长河，时光是涌动的波澜。汗青是一艘行进的船，时光是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
51、梅花：迎接它出身的不是和煦的春风，而是凛凛的寒风;随同它成长的不是暖和的春天，而是严寒的冬天。润泽津润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。陪衬它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开;冰天雪地里，它怒放;北风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪迹;穷冬腊月，它迸发出震动人心的力气。
52、没有幻想，人生就如荒野，没有朝气;没有幻想，人生就如黑夜，没有光亮;没有幻想，人生就如迷宫，没有偏向。
53、人生须要幻想的召唤。你慵懒时，它召唤你勤恳;你昏睡时，它召唤你;你清高时，它召唤你苏醒谦和(谦逊、谦虚);你鲁莽时，它召唤你谨严(当心);你摔倒时，它召唤你站起(站立)。
54、愿望是如斯的神奇，能让一小我在阴郁中看到光亮，在穷冬里看到春景春色在苦楚中看到幸福，只要我们本身不废弃，就没有力气可以或许摧毁我们心中的愿望。
55、在人生短暂而漫长的路途中，给你快活的也许是你的同伙，让你俏丽的也许是你的寻求，令你充分的也许是你的事业，然则，使你暖和的一定是你的母亲。她用她的身材为你阻拦着冷气袭人的风霜，更用她的爱心为你清除了成长中的懊恼，用她的聪明为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的残暴阳光。
56、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦逊;劳碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤奋。妩媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要声张。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们倔强。温顺的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。
57、爱念书，是一种美德。世界上有年夜造诣的人，对人类有特别进献的人，几乎都是爱念书的人。念书，使人思维活泼，伶俐聪明;念书，使人胸襟坦荡，开朗晓畅;念书，使人眼光弘远，志存高远;念书，使入思惟插上同党，情感绽开花蕾。
58、我们赞扬年夜海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞扬高山的宏伟，是否会想到土石积淀中的漫长与缄默?我们赞扬风景的秀美，是否会想到万物发展中的艰辛与蓬勃。?
59、赏识不是单向的施舍，是聪明与聪明的自动碰撞;赏识不是别有效心的便宜奉承，是对一种相对价值的公平承认;赏识不是谀词满口的陋俗阿谀，而是对事物固有魅力的真挚。
60、也许你无法拥有深奥的蓝天，然则你可以做潇洒的白云;也许你无法拥有浩瀚的年夜海，然则你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有广阔的草原， 然则你可以做执着的绿洲。只要你满怀信念，你就会感触感染到性命的意义。
61、高中三年，时间荏苒。忆同窗少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论世界豪杰;我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指导山河，歌唱风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下正人之志。 ……现在，这些都如片片枫叶，收藏在你我芳华的诗集。
62、假如说天然的聪明是年夜海，那么，人类的聪明就只是年夜海中的一个小水滴。假如说国度的好处是泰山，那么，小我的好处就只是泰山上的一颗小石子。
63、假如我是个作曲家，我就要用音符来转达厦门不息的浪涛;假如我是个画家，我就要用画笔描写厦门迷人的风景。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无穷蜜意。
64、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上俏丽的衣裳;炎天的雷，迅疾而激烈，为性命敲响热闹的战鼓;秋天的风，凉快而舒服，为落叶送去温馨的问候;冬天的雪，慈爱而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
65、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐游玩是幸福的;在铺满黄叶的公园里，一对对银发伉俪相携散步也是幸福的。在宽阔通亮的教室里，一个个无邪可爱的学生耐劳进修是幸福的;在宽广肥饶的野外上，一群群勤奋朴素的农人辛苦劳作也是幸福的。
66只有一望无际的丛林，能力发明出年夜地的翠绿和娇美;而孤单的树木，只好任暴风摧残。只有勇于搏击的雄鹰，能力领略蓝天的广阔和俏丽;而懒散的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。只有绝不屈服的雄鹰，能力在自由的天空展翅飞翔;而具有英俊羽毛的孔雀，只好望而却步。只有耐寒的菊花，能力装点出冬天的活力和蔼息;而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。只有宽渊博年夜的襟怀胸襟，能力容纳世间的真挚和美妙;而狭隘的眼界，只好让虚假填平。只有勤恳的人，能力取得胜利;而懒散的人，只好平淡地在世。只有豪情、大胆的召唤，能力叫醒公民的良知和公理;而脆弱的太息，只好让愚蠢吞没。只有把不幸当成财富的人，能力从掉败中走向胜利;而自甘潦倒之辈，只好一蹶不振。
66、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河道水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海年夜潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不平的脊梁;黄埔年夜桥，是我睁开的臂膀;年夜兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我通亮的眼睛;喜马拉雅，是我昂扬的头颅;巍巍长城，是我不平的脊梁。
67、我是一只蜜蜂，在故国的花圃里，飞来飞去，不知疲惫地为故国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在故国的蓝天上，穿越千家万户，向故国向国民申报春的信息;我是一滴雨点，在故国的原野上，从天而降，润泽津润干渴的禾苗;我是一株青松，在故国的边境，傲然矗立，显示出肃静的身姿。
68、关于思乡的排比句
“露从今夜白，月是家乡明。”诵读这传播千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所激动? “举头望明月，垂头思家乡。”读着这幽美的诗句，哪个浪迹天际的荡子不愿望飞复生我养我的家乡? “立时重逢无纸笔，凭君传语报安然。”吟诵这豪放的诗句，谁不为在外面立功立业的健儿们的思乡之情所激动? “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不睬解浪迹天际的游子那浓浓的思乡之情? “独在他乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节光降，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不惦念本身的故国和亲人啊? “春风又绿江南岸，明月何时照我还?”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁?
69、关于潇洒的排比句
“采菊东篱下”是一种僻静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天年夜笑出门去”是一种自负的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种自得的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪放的潇洒。
70、关于名人名言的感悟排比句
当鲁迅说“不在缄默中爆发，就在缄默中消亡”，我理解了人应具有的对抗精力;当李白说“安能摧眉折腰事显贵，使我不得高兴颜”，我理解了作为人的庄严;当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我理解了常识能给性命以无限的力气。当尼采说“掉败的人，没有消极的权利”，我理解了当我掉败时应当做些什么;当孟子说“尽信书则不如无书”，我理解了应如何去念书。当托尔斯泰说“对于心灵纯粹的人，生涯是充斥甜美和喜悦的”，我理解了人生的真理;当但丁说“走本身的路，让别人说去吧”，我理解了该如何去面临别人的误会。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我理解了人到老也仍要有大志壮志。
71、关于豪杰的排比句
十步之内，必有芳草。而豪杰，却经常难以用距离或时光的密度来权衡。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在平易近族气节的年夜江高唱《满江红》;近的有平常青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助工资乐的精力在闪耀;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有平易近族豪杰林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的，有文坛大师鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根竖立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向仇敌撞曩昔的那壮烈的一霎那;再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓逝世保家卫国的耻辱。近的有同心专心为平易近的孔繁森，我们向火食稀疏的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为国民的辉煌形象;再近的，有国民的好警员方堃，几个春秋已过，我们仍可见他不屈不挠的豪杰身影。近的有戊戌正人谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运陵夷的关头年夜呼 "我自横刀向天笑";再近的有平易近族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在江山沉溺堕落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。
72.假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的奉劝，何至于痛掉乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不克不及听取魏征逆耳忠言，又怎能涌现"贞不雅之治"的宁靖盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个年夜事难成，白帝托孤的终局呢?假若当初刘备不克不及三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分世界有其一”呢?要想事业旺盛，就必需广开言路，察纳忠言。假若当初周厉王能服从良言，不钳平易近口，又何至于落得个众叛亲离，被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不克不及服从触龙的劝谏，让长安君“质于齐”，又怎能获得齐国的支援，使国度解脱困境呢?要想使国度旺盛安宁，当权者就要善纳人言。假若当初楚怀王能听取屈原的看法，又何至于落得个“兵挫地削”“客逝世于秦”的下场呢?假如当初康熙不克不及采用周培公的进谏，又怎能取得打败吴三桂，平定三藩的光辉事迹呢?能虚心纳谏，则国度旺盛;不克不及虚心纳谏，则国度衰亡。假若当初吴王能阖闾能服从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的终局呢?假若当初越王勾践当初不克不及采用范蠡、文种的看法，又怎能实现灭吴复国的欲望呢?善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的奉劝，何至于病入膏肓，一命呜呼呢?假如当初唐太宗不克不及听取魏征的逆耳之言，又怎么能涌现“贞不雅之治”呢?善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。
73、从古到今，特出史册的出色人物，都曾做出过非同平常的尽力，因而在事业上发明了光辉的事迹。试想，假如没有李时珍四处奔波、遍尝百草，没有他数十年如一日的汇集整顿、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!假如没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，研究不止，又哪里会稀有学范畴陈氏定理的发明!假如没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨著《史记》的传播。
74、心正则笔挺。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，同心专心光复掉地，不是写下了情真意切，壮怀剧烈的《满江红》?宋末的文天祥，富贵不淫，坚毅不拔，年夜义凛然，舍身殉难，不是写下了气冲牛斗的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原，枉遭流放，仍心系楚国，不写下了忧闷幽思、感天动地的《离骚》?唐代的年夜诗人杜甫，身经乱世，仍关怀世界寒士，不是写下了感慨时世，渴救众生的《茅舍为金风抽丰所破歌》?唐代的年夜诗人李白，意兴豪迈，平生傲视显贵，不是写下了想象瑰丽、盼望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的平易近族豪杰文天祥，一片磁心，不指南边逝世不休，不是写下了气冲牛斗、激情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹，茅舍瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气概恢弘、柔情万种的《红楼梦》?
75、好学苦练是胜利的需要前提。不是如许吗?有勤，才有了孔子"韦编三绝"的美谈，也才有了世界文化史上十年夜名人之一的佳誉;有勤，才有了祖逖"闻鸡起舞"的嘉话，也方有了雄才年夜展、北伐报国的伟业;有勤，才有了曹雪匠“披览十载，增删五次”的豪举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤，才有了苏秦“头吊颈，锥刺股”的耐劳，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的美谈;有勤，才有了王献之墨染池水的传说，也才有了汗青上不朽的王氏书法。有勤，才有了张海迪"现代保尔"的称号，也才有了"通五经、贯六艺"的这位现代青年进修的榜样。我国巨大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛苦耕作慨而叹道："一分辛劳一分才，勤能补拙是良训"吗?由此可见，无所作为与年夜有作为之间差的不就是一个"勤"吗?勤，有如一架彩桥，把人们从蒙昧引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为……